Mengacu kepada hadis

أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوْرَثُ وَلَا يُوْهَبُ -متفق عليه-

“Bahwa tidak boleh dijual pokoknya, tidak diwariskan dan tidak dihibahkan.” HR. al-Bukhâri dan Muslim

KH. Aceng menyatakan bahwa pada dasarnya waqaf itu tidak boleh dijual, dihibahkan dan diwariskan. Meski demikian, menurut beliau, para ulama berpendapat, jika fungsi satu mesjid sudah kurang manfaat dan lebih baik dipindahkan ke tempat yang lebih strategis untuk lebih memakmurkan mesjid, maka tidak apa-apa mesjid dan tanahnya yang pertama dijual untuk membangun mesjid yang baru yang lebih baik dan lebih strategis, karena pada dasarnya nilai waqafnya tidak hilang.

Kebolehan ini, menurut KH.Aceng, merujuk kepada amal Umar, di mana Umar telah memindahkan mesjid Kuffah yang lama ke tempat yang lain, sedang bekas mesjid yang pertama dijadikan pasar kurma, dan perbuatan ‘Umar itu tidak mendapatkan kritikan dari shahâbat yang lain. Demikian juga jika mesjid itu dialihfungsikan menjadi madrasah atau asrama santri, tentu saja tidak terlarang, kemudian mesjid dipindahkan ke tempat yang lebih strategis, itupun kalau disetujui oleh orang yang mewaqafkannya.

Untuk mempertajam pandangan KH.Aceng Zakaria, moderator tema pertama di hari kedua ini, KH.Zae Nandang, memberikan kesempatan kepada para anggota Dewan Hisbah untuk menyampaikan pandangannya.

Setelah dilakukan diskusi dan penilaian dari para anggota Dewan Hisbah tentang masalah ini: “Alih Fungsi dan Alih Status Wakaf” akhirnya Dewan Hisbah PP. Persatuan Islam menetapkan hukum (beristinbath) sebagai berikut:

1.     Mengubah status wakaf hukumnya haram

2.     Alih fungsi wakaf selama tidak mengurangi aslinya dan dapat memperbesar manfaat fi sabilillah dan kemashlahatan umum hukumnya mubah

3.     wakaf muqayad boleh dialihfungsikan berdasarkan kesepakatan dengan wakif